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陈北辰:把“玩”古玉,品千年文明
【 作者:林赛贞    转贴自:东快网    更新时间:2015-6-27    文章录入:陈北辰
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从旧石器开始至今,走过5000多年历史的玉器因为温润的质地、细腻的光泽和美好的寓意而得到东方人的万般垂爱,它记录了人类的生活、社会的变迁和文明的发展。近年来,玉器的收藏急剧升温,玉石的收藏价值也迅速攀升但对于藏家陈北辰来说,“玉是独一无二的,每一块玉质和不同的雕工,都赋予了它深刻的内涵,蕴含着曼妙的历史文化和工匠的巧思与用心,所以看起来特别有意思。”对他而言,收藏玉,纯粹出于爱好。

陈北辰的玉收藏,以和田玉为主,涵盖高古、中古和明清之物。和田玉,产自新疆,与河南南阳的“独山玉”、辽宁岫阳的“岫王”和湖北郧县等地出产的“绿松石”并称为“古代四大名玉”,号称四大名玉之首,也被中国人奉为“国玉”,常言“宁为玉碎不为瓦全”说的正是“和田玉”,“黄金有价玉无价”说的也是和田玉的收藏价值,它也是清代乾隆皇帝最爱的玉石品种。现在国家规定的白玉都叫“和田玉”,其实并不准确,真正的和田玉指的是新疆和田地区河床中的籽料,是从昆仑山山脉上的石头随着山流水的冲刷,沉淀下来,泡成温润莹透质感之物,油性很强,颜色和纯净度都很高。

高古玉:官方独享,开始赋予玉“内涵” 

汉朝之前,叫作高古。那时的玉器由于存世量稀少,所以收藏价格极高,不易得到。古时,玉从“美石,最锋利,密度、质量都是石中佼佼者”的生产工具走向精神领域,由祭祀、祈福之用走向夏商周的官场之用。只有帝王将相、王公贵族身上才可佩带玉,它成为身份和地位的象征。

玉“外圆内方、温润内敛,属君子美德;石之美声,则喻君子光明磊落。”而受到历朝官方的尊崇和礼遇。古时文武百官上朝衣服上佩带一整片玉而“正襟”迈步,因此玉还有正礼仪的功能。高古玉,以内蒙古红山文化的“玉猪龙”“勾云佩”为代表,它源自古代氏族的图腾崇拜,人、龙、凤等混杂,在祭坛上传达对天敬畏、祈福之心。西周之后刀具极其锋利,历史记载“削玉如泥”,但找遍材料,始终不见有关当时玉器雕琢刀具的记载,只有“昆吾刀”三个文字的模糊记载。汉代时期,科技发展,工具更新因此有了“减地立阳”的雕法,即将两边挖空,削低,凸出中间线条,你不能不佩服古人“相依相生”的智慧。

中古:民玉盛行,涉及生活方方面面

唐宋元辽金,都叫中古时期。唐代开始,玉才正式进入民间。此时时玉器题材多样,内容涉及生活的方方面面。

唐朝之后,商贸发展,西域文化进入,因此那时的玉人身上人物线条很多,带有诸多的褶子。而宋代之后,提倡简约而精致审美,玉人身上的服饰变成了束袖,线条也简单了许多,但做工考究,这些从陈北辰的收藏中可窥见,多数的传世玉人只有3-5cm。人物中,有童子抱鸡和执荷童之玉,富含生活情趣。

在不同的玉雕器物收藏中,有宋元时期的带钩,有辽代的帽顶,即戴在高高的帽子上方,明朝后则衍变成了“炉顶”,上面常常刻有花鸟走兽样、吉祥美好的寓意图样。同时有箱子上的“如意”镶片,刻有“五子闹春”等民间故事图。到了辽金之后,外域民族入侵,玉题材发生了变化,陈北辰还收藏了具有浓厚游牧民族特色的“海冬青狩猎图”玉器(海冬青,一种擅长抓捕的鸟,清朝康熙年间有“羽虫三百有六十,神俊最数海东青”的描述。)

中古玉中,另有南宋玉杯,供文人士大夫品茶、喝酒之用,上面往往雕刻着“螭龙”和“狸虎”这样的兽类,赋“进取”和“吉祥”之意。有宋代的春江秋水、牡丹花之玉。有辽代的玉镶囊,作小姐的脂粉盒,上面镶着燕雀之类的纹样,非常薄,中间塞了很多香料,现在历经千年岁月依然弥留着香料的味道。到了清代,玉胭脂盒做工更为巧妙,分为上下盖子,更方便使用。据了解,一个工匠做这样的一个玉胭脂盒,可能要花上半年到一年的时间。

明清:从“明大粗”到细腻,玉器更加多样

明朝的动荡,造就了明朝时期玉器的粗糙,也被业内人称为“明大粗”。这时期,陈北辰的收藏,有大雁穿荷、底下浪花重重的饰件之玉,主要缝在衣肩上、挂在帽子上,亦有充满童真童趣的童子抱着鹦鹉图玉;有玉质的桃形笔洗,有18cm以上手捧着书卷的观音,有骑着鹿背着灵芝的麻姑献寿玉人。由于政权更替频繁,人民生活困顿,自商周时期就有的“鱼”玉器此时更多了,象征着“年年有余”之期望。

到了清代,做工变得细腻,涌现出了许多无论是沁色、雕工、包浆等均堪称一流的玉器。清朝统治者以“不改变汉文化”的统治法,使得清朝的玉器保留了较多的汉文化特色。陈北辰的收藏中,有刘海戏金蟾之玉,“金蟾”寓意钓金钱,“金蟾”置身后,意为“钱虽多,但不外露”,饱含中国人内敛的品质。在清代的王府中,还出现了玉器的鸟食碗,供王爷养的鸟使用。同时有“福禄寿”玉出现,陈北辰还收藏了一方清末苏州湖畔雕刻之玉,上刻着一舟乌篷船,老翁和小孩围着石桌对坐,十分有趣。

在悠长的岁月中,玉一直伴随着人们的生活,收藏玉器,可以帮助人从实物中了解到当时的经济、政治、科学技术、文化、艺术、民俗等的发展情况,并在把玩中荡涤心灵。对于陈北辰来说,玉器看多了,眼界也上升到了一定高度,古玩的认知度也逐渐提高:“从低级到了高级,先是‘老’的就好,后来‘老’中也要‘好’,再到每个时期的经典作都想收藏。”玩玉质,玩皮色,玩名家作品,玉器给他的直观感,让他仿佛在手中抚摸着几千年的文明……

 

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