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问渠哪得清如许,为有源头活水来—吴志凌及其书法摭谈
【 作者:陈新元    转贴自:本站原创    更新时间:2011-11-5    文章录入:吴志凌
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“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许,为有源头活水来。”(朱熹《观书有感》)——欣赏吴志凌那跌宕爽利、连绵清新、奇崛险峻、婀娜多姿、整洁洒落的书法,不由我想起宋代理学大师朱熹的这首诗来。志凌兄的书法具此风韵是有其源头的:

水源一:取法传统,切入当代

他从颜、柳入手,而后转入二王,随即又猛攻米芾、王铎,期间又兼习吴昌硕;对汉隶、魏碑、写经等也有所旁及。来龙去脉清晰,源头正,水势强。每见圣贤古帖、当代名家佳作,他总是心追手摹,沉迷其中,汲取众家之长。尤其是他对米芾、王铎的研习可以说是费了九牛二虎之力。当今书坛学书,不研究米、王者,怕是少有。在几十年如一日的磨砺中,志凌兄融合二者之长,转益多师,营造出了属于自己的笔墨情趣——用笔灵活跳荡、隽爽利落,结构峻峭奇巧、纵横恣肆,章法井然有序、错落自然。譬如,其四尺对开斗方行草书作《王维诗.山居秋暝》——第一行“空山新雨后”七字,线条中偏并用,起伏连绵,造型紧密疏放,形态各异。“空”字起笔陡峭,“山”字造型欹侧,“新”字穿插有致,“雨”字中锋抹纸,“後”字圆转轻灵;第二行之“来秋明月”四字,“来”“秋”二字用笔厚实、紧中求松,形态一纵一横,“明”“月”二字看上去收缩孤立,但在四周字迹的映衬下又变得空旷和谐了;第三行“石山流”三字笔线又来个180°大转弯,三个字线条很有韧劲,“石”字造型颇似一块石头,“上”“流”二字又像老藤缠绕;而落款则更显绝妙:在整齐中大小错落,行笔充实,转笔畅达,落笔大胆果断,方、圆、尖诸法兼备,非常畅快爽朗。给人“大珠小珠落玉盘”之美感。通篇就是如此这般地欹侧相生、缠绕相续、跌宕起伏,大小疏密相映成趣的。在瞬间翻腾跳跃的态势中,随机应变,体无常故,形成了变幻莫测、对比鲜明的白疏黑密的视觉效果,切入了当代书法审美的主流之中。观之如翩翩惊飞的鸿雁,赏之如婉约畅游的蛟龙。

水源之二:以文养书,参禅礼佛

吴志凌,字壮云,1966年生,福建宁化人。中文大专文化使他有了一定的文学内涵,这有益于他汲取书法更深层次的营养。他爱好古典文学和现代诗歌,许多唐诗宋词和现代诗歌、美文名篇他经常出口成诵;早在十多年前,他的书法作品和诗歌、散文、小小说见诸报端。壮云兄对于书法的痴迷已成为他生活的一部分。他自作诗《书痴》写到:“废纸三千自遣兴,草根生态亦怡情;只缘生来有书癖,寒来暑往半世贫。”他常言:“日书三百字,便不愧三餐。”正如他写的一首《学书偶得》:“书法我不知,携笔拜羲之。欲悟其真谛,更色水一池。”耕云种月,孜孜不倦而又似乎不问收获。他对于自己的书法造诣是低调的。多有同道建议他参加赛事,他认为火候未到。喜欢他书法的朋友,他也当举手之劳,可以随意相送。近年他又沉迷《易经》,心沐佛法,在晨钟暮鼓中感悟书道。水源很清澈、很明净、很润物、很馨心。他自言参禅礼佛的禅寺体验让他觉悟了许多,烦躁的心灵得以些许的宁静。在这股深水的滋润下,他的书法更加有了灵性、诗情与禅意。如其书写的行书《般若波罗蜜多心经》、《香赞》等作品就盈溢出既灵动又朴实,既清秀又苍劲的韵致。宛如海上沙鸥,白胸翠羽,轻盈地飘翔在浪花上,又宛如空谷幽兰,散发出阵阵幽香。

水源三:经历丰富,涉猎广泛

志凌兄儿时不幸遭遇“文革”,他的父亲被诬为“现行反革命”而锒铛入狱,他的童年在屈辱、自卑中度过。母亲是一名医生也备受牵连,工作单位不时辗转,无暇太多地顾及5个子女的成长,一家人颠沛流离。幸亏对书画的爱好给了他精神的寄托。一本《五体字帖》成了他少年时期的最爱,父母及其同事还有老师的称赞更令他欣慰。高考时他顺利通过了福师大美术专业的初试,他至今遗憾的是当初因为其家庭原因而放弃了复试。青年时期分配到国有企业,当过车间车床技工和机关文秘、宣教、工会、共青团干部。国企改制后,他毅然辞职,以其特长在县城经营美术广告。有了生活基础后,为了开阔视野,他又离家直奔他向往的艺术之城厦门,在这座开放的美丽的海滨城市,他在私企的行政、人力资源管理岗位干了5年。声名海内外的厦门乌石浦油画村吸引了他,对绘画的执著与梦想让他拾起了画笔,并以此为谋生职业。在那里,他临摹了大量的中外美术名作,主要以绘制商品油画为生。令人欣慰的是,他有一颗不断提升艺术造诣的进取之心。期间,他的书画作品被多家画廊、私企和个人收购,其油画作品还参加了省美协举办的油画原创展并获优秀奖。人生无常,正如志凌兄自嘲:他驿动的身心从来不会坚持5年于一事。(何况人生失意又新伤)感性的他写下一首“九月九日入集福禅寺”后,就悄然已入佛门了:“鹭岛失意又新伤,尘心万丈终枉然。迷惘人生路何处?悄然已入禅寺门。”他卖掉了海沧边上的商品房,隐身于温州一个山林峭崖的寺庙里,自号无常居士,念佛抄经,希望物欲横流的尘世浸泡的烦躁的内心趋于宁静……这也许就是宿命吧!——但这正是一条水源,一条可以灌溉艺术的水源,一条常人难以挖掘的水源。在它的灌溉下,志凌兄的书法和他的人生一样变得富有情节和戏剧性:似“鸟宿池边树,僧敲月下门”之清幽明净;又似“蝉鸣空桑林,八月萧关道”之萧瑟苍凉。

学习书法是要有水源的,没有水源或水源不足,都难以学好书法。比如,一辈子都在颜体、欧体里打转转,而不去寻找其他水源,那么也会因缺水而长不好庄稼,当今许多书奴即是如此。在锤炼书法的过程中,水源越多越好、越大越好、越深越好、越清越好。当然,光有充足的水源还不够,还要具有疏导水源引用灌溉的智慧。志凌兄之水源固然充沛,还有待更好地疏导到其书法艺术的池塘之中。从其较多的枯笔中,让人隐隐感觉到有些苦涩与焦躁,不够滋润与和雅——从这个意义上讲,包括志凌兄在内的当代书法家,都还要更好、更妙地学会用水。只有赋予了笔墨以水性,才能真正使线条达到刚柔相济、虚实相生、阴阳互化的艺术效果,也只有这样,才能创造出充满力量、充满生命感、充满情趣的书法作品。

2011年11月1日于翠城

 

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